Я все понял! Мне "...внезапно все стало ясно!"(с)

Хитрый Хвост пишет:Я против. Россия в этом спектакле типа тени отца Гамлета, о которой все на сцене истерят из серии "вот ща как выйдет, а мы её (далее писькомерство, кто страшнее чего придумает, чтоб урезонить и обратно загнать"). При этом понимают,  что если реально выйдет, то кранты, поэтому бочком-бочком и за кулисы, по очереди,  где  она то лафитничком потрясает, то кулаком стальные фермы сценовых конструкций гнёт.)))

В ожидании Годо (автор - Сэмюэль Беккет) пишет:

Главные герои пьесы — Владимир (Диди) и Эстрагон (Гого) словно завязли во времени, пригвождённые к одному месту ожиданием некоего Годо, встреча с которым, по их мнению, внесёт смысл в их бессмысленное существование и избавит от угроз враждебного окружающего мира.
Сюжет пьесы не поддается однозначному истолкованию. Зритель по своему усмотрению может определить Годо как конкретное лицо, Бога, сильную личность, смерть и т. д. В продолжение некоторого времени появляются ещё два странных и неоднозначных персонажа — Поццо и Лакки. Их отношения между собой определить довольно трудно: с одной стороны, Лакки является безмолвным и безвольным рабом Поццо, с другой — его бывшим учителем; но возможны другие трактовки.

Проболтав и порассуждав с главными героями довольно значительное время, Поццо предлагает Лакки подумать и потанцевать, на что тот безропотно соглашается.

Монолог Лакки представляет собой остроумную пародию Беккета на учёные диссертации и популярные научные статьи, а также являет собой яркий образец литературного постмодерна. После того как Лакки выдохся, они с Поццо уходят, а Владимир и Эстрагон остаются ждать Годо.

Вскоре к ним прибегает мальчик — посыльный, сообщающий, что Годо придёт завтра. Мальчик работает пастухом, а его брата бьёт хозяин — мсье Годо.

Эстрагону всё происходящее надоедает, и тот решает уйти, выбросив свои ботинки, которые ему малы.

С наступлением утра Гого возвращается побитым и сообщает, что на него напало десять человек. Они с Диди мирятся. Гого находит вместо своих старых другие ботинки, которые ему великоваты, но он оставляет их в надежде, что когда-нибудь обзаведётся носками. Диди находит шляпу Лакки, примеряет её, и они коротают время, играя и меняясь шляпами.

Вновь приходят Поццо и Лакки, сильно изменившиеся — Поццо говорит, что он ослеп, а Лакки онемел. Эта парочка не узнаёт (или делает вид, что не узнаёт) главных героев, якобы не помнит о встрече с ними, так как вообще не имеет представления о времени, и продолжает свой путь.

Снова прибегает мальчик и сообщает, что мсье Годо придёт завтра. Он не помнит Владимира и утверждает, что днем раньше приходил не он.

Герои решают отправиться на поиски верёвки, чтобы повеситься, если мсье Годо не придёт и завтра....

Глазенап пишет:Кароче объясняю.
Вот ковидла, она, сволочь, реально жопа жопная.
Ну и прикиньте. Человечество второй год сидит почти в условиях сенсорной депривации. 
И помалу сходит с ума.

Рецепт от такого давно же был изобретен и даже имеет свой лозунг: "Хлеба и зрелищ!"

Потому всем срочно матпомощь со всех сторон
И театр в виде военских войн, на которых, правда, ничего не происходит.
Все как в настоящем театре.
Даже есть свой пьяница-актер, который по пьяне пропускает представления - Россия....


кто против такой версии чего скажет?

Pion пишет:
Против народных поговорок-то ? Самый цимес но иностранцам- можно