а вот что мы себе думаем по поводу москвы и ея петушков. я вот задумался. почему то считается что это поэма о гомероидальном состоянии советской россии. я так не считаю. вся эта советская россия рождалась училась выходила за муж и женилась рожда

ла детей и т д
венечка не умел ни учиться ни жениться ни рождать ни вообще что бы то ни было делать
я имею в виду и персонажа и его автора
это была проблема АВТОРА
это НЕ было проблемой страны
как бы нам не пытались представить это "думающие" бездельники тунеядцы и просто не очень умные люди которые тем не менее могли существовать в совраске как они её презрительно называли
как выяснилось когда стране наступил гайдарочубайс все эти "думающие" люди вымерли тут же
как вымирают комары при наступлении первых крепких морозцев

Вот еще Гегель был. Это я очень хорошо помню: был Гегель. Он говорил: «Нет различий, кроме различия в степени между различными степенями и отсутствием различия». То есть, если перевести это на хороший язык: «Кто же сейчас не пьет?» Есть у нас что-нибудь выпить, Петр?

И тьфу на вас, наконец! Лучше оставьте янкам внегалактическую астрономию, а немцам – психиатрию. Пусть всякая сволота вроде испанцев идет на свою корриду глядеть, пусть подлец-африканец строит свою Асуанскую плотину, пусть строит, подлец, все равно ее ветром сдует, пусть подавится Италия своим дурацким бельканто, пусть!.. А мы, повторяю, займемся икотой.

Так думал я. А она – смеялась. А она – подошла к столу и выпила залпом еще сто пятьдесят, ибо она была совершенна, а совершенству нет предела…

Приходят они утром с 6лядок, например, и один у другого спрашивает: «Ну как? Нинка из 13-й комнаты даян эбан?» А тот отвечает с самодовольной усмешкою: «Куда ж она, падла, денется? Конечно, даян!»

А надо вам заметить, что гомосексуализм в нашей стране изжит хоть и окончательно, но не целиком. Вернее, целиком, но не полностью. А вернее, даже так: целиком и полностью, но не окончательно. У публики ведь что сейчас на уме? Один только гомосексуализм. Ну, еще арабы на уме, Израиль, Голанские высоты, Моше Даян. Ну, а если прогнать Моше Даяна с Голанских высот, а арабов с иудеями примирить? – что тогда останется в головах людей? Один только чистый гомосексуализм.

Ha первое заседание общества трезвости, созданного в 1904 году в России, в качестве почетного гостя пригласили Л.Н. Толстого. Он пришел, послушал, а когда ему дали слово, сказал: «Чтоб не пить не надо собираться, а раз уж собрались, то почему бы не выпить!?»

Это было первое и последнее заседание общества трезвости.

Как бы то ни было – меня поперли. Меня, вдумчивого принца-аналитика, любовно перебиравшего души своих людей, меня – снизу – сочли штрейкбрехером и коллаборационистом, а сверху – лоботрясом с неуравновешенной психикой. Низы не хотели меня видеть, а верхи не могли без смеха обо мне говорить. «Верхи не могли, а низы не хотели». Что это предвещает, знатоки истинной философии истории? Совершенно верно: в ближайший же аванс меня будут пи3дить по законам добра и красоты, а ближайший аванс – послезавтра, а значит, послезавтра меня измудохают.

«Транс-цен-ден-тально… – подумал я. – И давно это он его так?.. Нет, эти двое украсть не могли. Один из них, правда, в телогрейке, а другой не спит, – значит, оба, в принципе, могли украсть. Но ведь один-то спит, а другой в коверкотовом пальто, – значит, ни тот ни другой украсть не могли…»

Один мой знакомый говорил, что кориандровая действует на человека антигуманно, то есть, укрепляя все члены, ослабляет душу. Со мной почему-то случилось наоборот, то есть душа в высшей степени окрепла, а члены ослабели, но я согласен, что и это антигуманно.